Concepción Andina del Mundo	-Universo Finito -Dividido en: Janan Pacha, Cay Pacha, Uku Pacha
CIELO	JANAN PACHA
TIERRA	CAY PACHA
INFRAMUNDO	UKJU PACHA
Concepción Andina Religiosa	-Animista -Panteístas
ANIMISMO	Todo está animado y en constante trasformación
PANTEÍSMO	Adoraban a todas las cosas, politeístas.
Concepción Andina Pensamiento	-El Inca usó contradicciones y estimularon las rivalidades para vencer el atraso y mantener los pueblos unidos. -Ayni -Minka
Concepción Andina Moral	-Ama Sua -Ama Quella -Ama Llulla
Etapas de la Filosofía del Periodo Hispano	1.- Filosofía del Virreynato 2.- Filosofía de la Emancipación 3.- Filosofía de la República
Filosofía del Virreynato 1535-18240	-La Filosofía es Importada de Occidente -Se Importa la ESCOLÁSTICA -Difundida por ÓRDENES RELIGIOSAS
Filosofía de la Emancipación	-Influencia de la Ilustración Europea -Plantean Revaloración y Autonomía de la Razón -Apuesta por ciencias Exactas y Empíricas -Surgen los Colegios Carolinos y Sociedad Amantes del País. -Se edita el MERCURIO PERUANO -Introducida por Toribio Rodríguez de Mendoza -Su OBJETIVO es la EMANCIPACIÓN
Filosofía de la República (PENSAMIENTO ROMÁNTICO)	-Predominio sobre temas POLÏTICOS -Lucha entre: Monárquicos - Republicanos Federales - Unitarios Liberales - Conservadores -Elude el conocimiento Racional -Es INDUCTIVA
Filosofía de la República (POSITIVISMO PERUANO)	-Comienza en la Fac. MEDICINA -Termina cuando Deustua Importa el ESPIRITUALISMO de EUROPA. -Rx contra la ESCOLÁSTICA, su objetivo era derrocarla.
Aportes del Positivismo PERUANO	-Comienzo de la MEDICINA experimental -Se desarrolla la SOCIOLOGÍA -El Derecho PROCESAL PENAL -Estudio del PENSAMIENTO MÍTICO -Presenta dos Formas:
POSITIVISMO NO ACADÉMICO	Se desarrolla fuera de las Aulas Universitarias: a) MANUEL GONZALES PRADA:
MANUEL GONZALES PRADA	-Positivista no académico -La filosofía es el saber positivo que superó lo religioso y metafísico. -IDEAL ANÁRQUICO -NOTAS SALTANTES DEL SABER HUMANO -Para lograr la FELICIDAD se debe ABOLIR el ESTADO y la IGLESIA. -El PERÚ VERDADERO, pertenece a los INDÍGENAS
IDEAL ANÁRQUICO	"Solidaridad Humana por encima de patrias y fronteras y rechazo a toda autoridad"
NOTAS SALTANTES DEL SABER HUMANO	-La provisionalidad y relatividad de la verdad -El Voluntarismo -La RELIGIÓN es una ciencia INFANTIL, nacida para la IGNORANCIA.
POSITIVISMO ACADÉMICO	a) Javier Prado b) Jorge Polar c) Manuel Vicente Villarán
JAVIER PRADO	-Anti metafísico, esta es religiosa y extraña. -La fe, sentimientos y deseos son subjetivos. -Distingue 3 períodos en la filosofía:
PERÍODOS DE JAVIER PRADO	P. SUSTANCIALISTA: Griega y Media P. IDEALISTA: Gasta Hegel (razón) P. Del EVOLUCIONISMO O POSITIVISMO: hasta hoy
MANUEL VICENTE VILLARÁN	-Cambios en Derecho y Educación -Resalta la importancia de la Economía en el País -Educación para el Trabajo Productivo -Una educación democrática, simple, científica, común y profesional. Que despierte energías físicas y mentales.
REACCIÓN ESPIRITUALISTA (acuñado por Deustua)	-Surge en reacción al Positivismo -Desarrolla la metafísica, prioriza el espíritu y la moral. -La educación debe formar élites para gobernar -Representantes hispanistas, racistas y católicos. -Entra Deustua. Belaunde, Iberico
ALEJANDRO OCTAVIO DEUSTUA	-Pensamiento antro-espiritualista -Trató con rigor la CUESTIÓN ESTÉTICA -La gracia posee: LIBERTAD Y ORDEN -SER ESPIRITUAL -"SOLO LA MORALIDAD SALVARÁ AL PERÚ"
SER ESPIRITUAL DE DEUSTUA	LA LIBERTAD EL ORDEN LA RELIGIÓN
VÍCTOR ANDRÉS BELAÚNDE	-Propone la idea de transformación de los elementos que constituyen un país —Tierra, Instituciones, Estructuras— por valores superiores, religiosos y morales.
GENERACIÓN DEL CENTENARIO SOCIALISTAS	a) JOSE CARLOS MARIÁTEGUI LA CHIRA b) VÍCTOR RAÚL HAYA DE LA TORRE
JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI LA CHIRA El Amauta	-El modo de producción incaico es colectivo y comunista -La independencia del Perú se da con la liquidación del feudalismo y aparición del socialismo. -El marxismo es: Un método de interpretación histórica, una herramienta de trasformación de la realidad. -La conciencia indígena revolucionaria tardará en formarse, depende del campesino tener la idea socialista. -El problema de indio es ECONÓMICO y SOCIAL. -La ignorancia el atraso y la miseria es consecuencia de la SERVIDUMBRE. -PROPONE ESCUELA ÚNICA -La educación debe servir para formar hombres reales.
VÍCTOR RAÚL HAYA DE LA TORRE	-Funda al APRA -Asume el marxismo no Dogmático -Hegeliano, desarrolla la TRÍADA DIALÉCTICA -"Un tiempo histórico no puede ser aplicado a todos los espacios" -"El capitalismo es un mal NECESARIO" -Plantea Capitalismo de la Industria Nacional -Plantea que Indoamérica debe constituirse un Estado Continental. -Lucha Revolucionaria de Caracter AntiImperialista.
GRUPO DE LOS AÑOS 40-60	-Periodo Más Brillante a) ALBERTO WAGNER DE REYNA b) FRANCISCO MIRO QUESADA CANTURIAS c) WALTER PEÑALOSA RAMELLA d) CESAR GUARDIA MAYORGA
ALBERTO WAGNER DE REYNA	-La temporalidad es el principal condicionante de la existencia humana. -Los peligros de Iberoamérica son: Remedo, Atraso, Inexactitud, Superficialidad. -La filosofía es la meditación de la muerte
FRANCISCO MIRO QUESADA CANTURIAS	-Ateo Nostálgico (Deseo que Dios exista) -La Filosofía Científica es la teoría de principios basados en razón. -Existencia de 4 GENERACIONES -Considera a la solidaridad como valor histórico -La Filosofía es Ciencia por la Lógica y Episteme
TAREAS DE LA FILOSOFÍA SEGÚN MIRO QUESADA	TEORÍA Y PRÁCTICA
4 GENERACIONES "Despertar y proyecto del filosofar"	-Planteada por MIRO QUESADA a. Patriarcas b. Forjadores c. Técnicos d. Generación Última
WALTER PEÑALOSA RAMELLA	-Confronta la F. Griega con Kantiana -El conocimiento se refiere al SER y no a lo FÏSICO
CÉSAR GUARDIA MAYORGA	-El Conocimiento puede ser Sensorial o Racional -La Filosofía debe estudiar leyes universales de NATURALEZA SOCIEDAD Y PENSAMIENTO -Dice que no existe una filosofía nacional, porque la filosofía es UNIVERSAL
GRUPO DE LOS AÑOS 1960 - 1980	a. AGUSTO SALAZAR BONDY b. VÍCTOR LI CARRILLO
AGUSTO SALAZAR BONDY	-El hombre es acción y como tal es historia, sentido, libertad. -Hay que recursar al capitalismo y al socialismo autoritario. -EN UN PAÍS DOMINADO SU FILOSOFÍA ES INANTÉUTICA -La Filosofía Latinoamericana es imitativa.
COMO DESARROLLAR UNA FILOSOFÍA AUTÉNTICA SEGÚN SALAZAR BONDY	-Cambio de Conciencia -Crear Identidad Nacional -Se Debe llevar a cabo una revolución socialista humanitaria.
VÍCTOR LI CARRILLO	-La Teoría Convencionalista implica la Autonomía del hombre. -Concepción del hombre como signo y símbolo y supresión del vínculo entre palabras y cosas.
FILÓSOFOS REGIONALES	ANTENOR ORREGO
ANTENOR ORREGO	-Metafísico y Vitalista -En Latinoamérica se degradan los productos culturales del pasado, pero se prepara una nueva cultura. -Su destino es resolver la crisis del mundo contemporáneo. -AMÉRICA DEBE CONCEBIRSE COMO UN PUEBLO CONTINENTE.
TENDENCIAS FILOSÓFICAS ACTUALES	TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN NEOLIBERALISMO
TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN	-Planteada por Gustavo Gutierrez Merino -Con base cristiana, en torno a los países pobres. -El capitalismo es anticristiano; el socialismo, no. -Articula al cristianismo con socialismo marxista, pero no acepta el materialismo dialéctico. -La iglesia es una pieza de dominación -El Reino de Dios se comienza a construir aquí -Condena todas las formas de violencia, amar a quien nos ofende
CONCEPCIÓN ACERCA DE LA VERDAD SEGÚN LA TEORÍA DE LA LIBERACIÓN	-Nace de la PRAXIS de la sociedad y debe ser iluminada por la LUZ DE LA FE
NEOLIBERALISMO	-Bases FIlosóficas: Neopositivismo y Pragmatismo -Base Social: La Burguesía -Libre Mercado -Ser Humano: Físico e Intelectual -Sobrevaloración de la Ciencia y Tecnología -Privatización de empresas públicas -Se apoyan en medios de comunicación
VALORES DEL NEOLIBERALISMO	-Utilitarismo -Practicismo -Individualismo

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